中国人自古以来在风水上都十分讲究，无论是房宅的分布还是门的朝向都讲究风水的说法。尤其是在涉及到安宅或下葬等重要事件时，甚至会请专门的风水先生来进行察看。虽说现代人对于风水所持有的态度并不积极，但家中长辈对于风水问题多半还是很认真的。

比如房屋构造就讲究坐北朝南，睡觉的卧室也十分讲究风水，比如睡床位置的安放尽量不要正对着房门，床头也不要太过靠近窗户，床对面也不要摆上镜子，这个中的缘由既有风水的原因，也有科学原因。同样在民间，也就有很多俗语来提醒百姓不要犯禁忌之事，比如民间讲究的“家中五不放”。

忌兽骨和刀剑

在国外很多人的家中，都会在客厅摆放一些动物标本或头骨，用于装饰房间。有时还能看到整张的虎皮和栩栩如生的鸟禽类标本，几乎让客人难以辨别真假。但仔细观察就会发现，在中国几乎没有一户人家有如此的行为习惯，而这就要归因于中国人讲究风水的传统。

在中国人的传统观念中，动物的骨头自带煞气，既可以用于镇压邪祟之物，也可以纳福消灾。但同样在民间习俗中认为，猛兽的骨头由于杀戮之气过重，会对人气进行反噬。因此，除了部分收藏爱好者会在家中摆放猛兽头骨，大部分人都不会在家中放置此物。

但这也并不是说家中不能摆放任何动物摆件，只要选择合适的，也是可以为房屋风水带来正向的反馈。比如在中国神话中，最具有传说色彩的龙和龟都是可以当做摆件放置于家中，用于镇宅。还有二者的结合版叫做金鰲，它的头部似龙头，身上则是乌龟的形状，我国的古代神兽玄武就是类似造型。

据说龙龟可以招财进宝，化解煞气。在中国的传统风水界，都主张将龙龟摆放于家中，可以安家镇宅保平安。还有个讲究就是将龙龟的头部朝向家中，则代表赐福或福来，龙龟的背部将能够帮助抵挡外界的恶煞之气。

不仅如此，将龙龟摆放于老人的卧室之中，能够保佑老人健康长寿，因为在神话传说中，龟是一个灵物，可以吸收天地精华，来助长家中新旺。但同样需要注意的是，龙龟的头部必须朝向窗外，才能正确的发挥作用。类似的将龙龟放于屋后，则能够起到镇宅作用。

除此之外的大型动物骨头虽然能够彰显主人的个性，但对于家中有老人或小孩的人家，最好还是不要摆放此类物品。因为它狰狞的形状和动物死亡腐烂之后由于处理不当可能留下的真菌都会让免疫力较低的人感染上疾病，时间久了可能还会造成精神恍惚等问题。

除了动物摆件之外，有些喜好兵器的人还会收藏了一些冷兵器，如刀剑之类。但刀剑不仅是在风水上有问题，还有潜在的安全隐患。从风水上来讲，刀剑是一种可以化解煞气的凶器，通常可用于化解口舌之灾或是镇宅辟邪。但摆放的位置也有很多讲究，这就要根据每个人的五行来进行调整。

在古代拥有刀剑的人往往也有着一定的身份和地位，但同时他们也有着能够操纵刀剑的能力。但随着冷兵器时代的结束，能够熟练运用刀剑的人也越来越少，发展到现在，人们对于刀剑的使用和保养知识几乎为零，这也就很容易伤到自己。

倘若真的要在家中摆放此物，最好是选择不曾开刃的刀剑，这样可以避免家中的小孩在推丧打闹中无意伤到，也能在把玩时不会误伤到自己。而且因为刀剑极其阴寒，因此，在风水中强调，最好将其摆放于光照充足的地方，可以提升阳气，免除血光之灾。

在用于镇宅辟邪的刀剑选择上可以选择像七星剑、桃木剑等，可以很好的发挥安家消灾的作用，比如家门口正对医院，寺庙等地方，就可以在门口或者窗户悬挂桃木剑。但如果家中有孕妇怀孕的情况下，还是尽早转赠或将其收藏起来，以免误伤。

忌易燃物和腐烂植物

每年我国都会发生很多起火灾事件，有的是因为化工品爆炸而引发的重大火灾，有的则只是因为个人的一些无心之失，比如充电忘记拔插头或是随手丢烟头而引发的一场灾难。房子或家具被火吞噬都算不了什么大事，较为糟糕的就是一些老人因为腿脚不便而无法在火灾中逃生。

许多因为农村房屋被拆迁而搬迁至城市的老人，都依然保留着在农村长期居住时留下来的习惯。由于农村土地面积大，每个人所得的房屋面积也足够宽敞，因此，许多人会在家中堆放一些纸板，纸箱或是塑料瓶等用于卖钱。

但城市由于人流密度大，人均占地面积就被压缩到很小，因此那些老人没有办法在家中囤积这些杂物。为了能够较好的安置这些物品，他们时常会将从外面捡来的这些废纸板堆积在楼道或阳台上，而这就给火灾的发生带来了隐患。

由于天干物燥，阳台又离厨房较近，因此，厨房排出的油烟会附着在那些塑料瓶或纸板上，有时不慎在烧饭做菜时将煤气灶的火源开大，在翻炒过程中就会有些许火星蹦溅到窗外，将那些易燃物品点着，在老人不知情的情况下，爆发一场危机。除此之外，楼道中堆放的那些废弃物品也有可能会引发火灾。

楼道中时常会有人停放电瓶车等充电用品，有的时候车辆甚至会堵死安全通口，一旦火灾爆发，人员混乱下可能会将生命的安全通道也一起堵死。因此，在日常生活中就要注意消防通道的梳理以及安全出口物件的摆放。像电瓶车等易燃易爆的物品，就更需要谨慎，充电时长需要把握好，以免发生爆炸引发火灾。

易燃易爆物品会给家中带来安全隐患，腐烂的植物也同样如此。

首先仍然是从风水上讲，新鲜的植物可以调节人身边的磁场，会为主人带来一种愉悦的心情和开朗的状态。仅仅从视觉上讲，看到一盆鲜艳欲滴的植物也会让人像它一样蓬勃有生机，充满正能量。

但倘若是枯萎的植物，他就会让人周边的气场衰落，进而招致煞气，影响人自身的心情，从而导致免疫力低下或脾气暴躁等问题。而且枯萎的植物，无论是从外观上还是气味上，都会让人不太舒适，在客人来访时，也会给别人一种不太好的观感，因此在种植植物时，一定要倾注心力去好好呵护它们。

从心理学角度来看，不同的植物也会给人带来不一样的感受。比如阔面叶的植物，就会给人带来一种舒朗的感觉，家中人在相处时也会更加和睦。

而带有长条藤蔓的植物，倘若不细心打理则会肆意生长，甚至侵占人所居住的地方，会给生活造成很多的不便。因此，在选择植物时，不仅要注重装饰的作用，还要注重其是否适应与生活日常。

无论是植物还是动物，都有自己的生命。一旦我们决定要在上面倾注心血，就要好好打理，而不是三天打渔，两天晒网。通过观察别人家中的植物，也能够了解到主人的性格，家中植物能够养好的人通常也比较细心且注重生活质量。而家中植物大半枯死的人则通常较为忙碌或被其他事情绊住了脚，无暇打理。

忌旧物

最后一个家中十分忌讳存放的物品就是逝去之人留下来的遗物。在中国，这似乎也成为了约定习俗的传统，在农村每逢家中有老人去世，都会将他平时用的物品烧掉。在中国的传统观念中，尽管生人和死人阴阳两隔，但通过焚烧似乎就能够将这些物品带给那些逝去之人，发展到后来，似乎成为了约定好的习俗。

中国地大物博，不同地方的丧葬文化也各有不同，后人会通过在葬礼上举办不同的仪式来尽自己的孝道，最为传统的就是报丧和吊孝。此后每逢七天，便要举办一次仪式，也叫做烧七仪式。在这场仪式中，有一个“五七”，也就是距离老人去世的第五周，会进行“烧库”。

和字面意义上体现的一样，这场祭奠仪式中，将会把老人生前在意的物品或衣服，鞋子等通通烧掉，后来甚至扎出纸人、纸屋、纸车，以及一系列由纸造成的现实生活中所拥有的物件，将其通通烧掉，想要通过这种方式让地下逝去之人也能够享受到这些东西。

除了受这种传统观念的影响，家中不留逝去之人的旧物，还有另一层原因，也就是避免睹物思人。倘若一个十分亲近的人突然离去，人们往往并不会立即意识到现状的改变，但在潜移默化中，人们会发现生活状态发生了改变。当看到那些遗留下来的旧物之时，极其容易勾起内心的哀伤和思绪，这个时候往往才会感受到巨大的冲击。

因此许多人在经历亲人逝去或朋友离世等伤心境况时，往往会选择外出旅游或埋头工作等方式来逃避现实，尽可能的远离那些曾经极其熟悉的环境和物品。最后就是从卫生方面进行考虑，那些因病去世的老人贴身所穿的衣物上可能含有一些潜在的病菌，在人体体温的保护下，它们一时不会死亡，倘若不及时处理，很有可能会再次传染。

而焚烧则是最为简单粗暴的处理方式，既能够很好的杀灭病菌也能够避免这些衣物在家中堆积，不好清洗和整理。当然部分地区也有不同的习俗，有的地方甚至会特地留下高龄老人生前穿过的衣服，来保佑子孙后代健康长寿。

是否焚烧旧物也是出于后人的选择，像那些老人生前十分喜爱的物品，或常常把玩的文玩也可以擦拭好细心收藏起来，用于给后人观瞻或是在思念之时聊以慰藉。总而言之，一个物品究竟算不算得上是旧物也是自己的判断，如果能合理利用，那么它将会继续发挥新的作用，成为一个新物。

总结

事物的存在一定有它的道理，更何况这些谚语民俗早已存在了数百年并经久不衰。风水讲究的是天人合一的理念，当人处在某一环境中，他的身体和心理都会受到周边环境的影响，因此，风水的选择将能够大大改变人的舒适度，最终反应在房屋的构造上。

实际上仔细研究风水，会发现它与很多科学知识相挂钩，并在潜移默化中打造出一个最为适宜的环境。文章中所说的家中五不放就是这个道理，在人类生活中少见的设施和物件，都会对人的心理产生暗示，进而影响人类的行为，最终会觉得是某种潜在的精神力量，改变了自己。